你有没有发现一个现象：我们这一代人，拥有的比前辈多得多配资门户网站有哪些，内心却比他们乱得多。
物质极大丰富，信息唾手可得，选择前所未有多，但平静成了最稀缺的东西。
为什么？
《道德经》里有一句话，揭开了这个谜底：
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。”
颜色太多，眼睛就瞎了；声音太多，耳朵就聋了；味道太多，味觉就失灵了；刺激太多，心就发狂了。
不是眼睛瞎，是看不清该看什么；不是耳朵聋，是听不见该听什么；不是味觉失灵，是尝不出生活本来的味道。
现代人的“狂”，不是因为得到的太少，恰恰是因为被填得太满了。
一、心为什么静不下来
先看一个普通人的一天：
早上睁眼，第一件事摸手机。朋友圈、短视频、热搜、推送，几十条信息瞬间涌进来。
上班路上，耳机里塞着播客或音乐，眼睛还在刷新闻。
工作时，电脑开十几个窗口，微信消息闪个不停，一会儿回这个，一会儿回那个。
下班回家，瘫在沙发上继续刷剧、刷短视频，直到眼皮打架才放下手机。
这一天下来，你接触了多少信息？几百条？上千条？
这些信息像什么呢？像无数只手，不停地拨动你的心弦。
这个让你焦虑，那个让你愤怒，这个让你羡慕，那个让你嫉妒……
你的心就像一面鼓，被四面八方地敲打，怎么可能安静？
老子在两千多年前就警告过：这样下去，“令人心发狂”。
我们今天不是“发狂”，是已经“狂”了，只是习惯了，不觉得。
二、静的唯一方法：向内走，而不是向外抓
那么，怎么才能静下来？
老子给出了方法，只有四个字：“为道日损。”
追求世俗的学问，是一天一天增加，增加知识、增加人脉、增加技能、增加拥有。
但追求道，是一天一天减少，减少欲望、减少杂念、减少无谓的社交、减少没用的信息。
损之又损，以至于无为。减了又减，减到最后，什么都不用刻意做，心自然就静了。
这不是让你什么都不干，而是让你把那些“多余”的东西扔掉。
就像一间屋子，堆满了杂物，你怎么打扫都显得乱。
唯一的方法，是把杂物搬出去，屋子自然就敞亮了。
心也一样。你觉得静不下来，不是方法不对，是心里装的东西太多了。
向外抓得越多，心越乱；向内收得越多，心越静。
三、古人怎么“向内走”
有人问庄子：怎么让心静下来？
庄子说：“心斋。”
什么是心斋？不是不吃肉，而是
“虚者，心斋也”，让心空下来。
怎么空？耳朵不要往外听，要往里听；心不要往外想，要往里想。
不听外面的声音，听自己里面的声音；不想外面的事，想自己里面的念头。
这叫“徇耳目内通”，把原本向外跑的耳朵眼睛，收回来，往内走。
曾国藩一辈子最推崇的功夫，就是静坐。
他在家书里反复告诫子弟：
“每日不拘何时，静坐半时，体验来复之仁心。”
每天不管什么时候，静坐半小时，体会心中那点本来的善意。
他自己无论多忙，哪怕打仗的时候，每天也要抽时间静坐。
为什么？因为他发现，心静下来，判断才准，做事才稳。
中医经典《黄帝内经》开篇就说：
“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”
心恬淡了，气就顺了；精神守住了，不往外跑，病从哪里来？
今天的人为什么那么多焦虑症、抑郁症？
因为“精神外守”，心思全在外面，在别人怎么看我、在能不能升职加薪、在股市涨跌、在房价高低。守不住了，就病了。
四、现代人如何“损”
老子的“为道日损”，放到今天，可以损什么？
第一，损信息
每天给自己定个规矩：某段时间不看手机。
可以是早起第一小时，可以是睡前最后一小时，可以是吃饭时。
你会发现，少了那些信息，天不会塌下来，但心会空出一大块。
第二，损社交
不是所有饭局都要去，不是所有人情都要顾。
那些消耗你的、让你累的、没有营养的社交，大胆拒绝。
独处的时间，才是滋养内心的时间。
第三，损欲望
看见别人买什么，你也想买；看见别人去哪里，你也想去；看见别人孩子学什么，你也让孩子学。
这些“看见就想要”，就是欲望在作祟。
问自己一句：我真的需要吗？还是只是被刺激了？
不需要的，就损掉。
第四，损言语
话越多，心越乱。
心里有一点情绪，就想找人倒出来；有一点想法，就想发朋友圈；有一点不满，就想说出来。
试着损一损：有些话，不说；有些情绪，自己消化；有些想法，烂在肚子里。
《道德经》说：“希言自然。”少说话，才符合自然。
五、静下来以后，会发生什么
当你开始“损”，开始向内走，你会发现：
以前听不见的声音，现在听见了，窗外的鸟叫、风吹树叶的声音、自己心跳的节奏。
以前看不见的东西，现在看见了，阳光在墙上的影子、茶杯里茶叶的舒展、家人脸上细微的表情。
以前想不通的事，现在想通了，原来很多烦恼，都是自己找的；很多纠结，都没必要。
以前过不去的坎，现在过去了，不是坎没了，是你有了跨过去的力量。
这就是“静生定，定生慧，慧生从容”。
心静下来，就有了定力；有了定力，智慧就生出来了；有了智慧，人生就从容了。
六、结语：静下来，才能听见自己
一位禅师带着徒弟赶路。徒弟一路喋喋不休，禅师只是默默走着。
晚上住店，徒弟问：“师父，我今天说了一路，您怎么都不回应？”
禅师说：“我在听。”
“听什么？”
“听你心里的声音。你话这么多，心里的声音都被盖住了，听不见。”
徒弟愣住了。
我们何尝不是这样？
外面的声音太多，心里的声音就被盖住了；思绪太乱，真正的念头就被淹没了。
老子说“致虚极，守静笃”，让心空到极致，守住那份深沉的静。
不是什么都不想，是不让那些乱七八糟的东西占据心头；不是与世隔绝，是在喧嚣中为自己留一片清净地。
那片清净地，才是你真正安身的地方。
什么都不想，什么都不做，只是呼吸。
刚开始可能很难，杂念一个接一个。
没关系，看见了，就放它走；又来一个，再放它走。
十分钟后，你会发现：原来平静配资门户网站有哪些，不需要什么特殊的方法，只是停下来，收回来就够了。
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